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       智敏慧华金刚上师开示录

金刚上师开示录(第二辑)—— 圆觉心法指归
2007/2/12 诺那华藏精舍 诺那华藏精舍
 

                                                                                                                                序

        原夫本觉理体,横遍竖穷,离诸对待,绝于言思,唯一妙明真空,而复圆具万德。此为一切生佛之本体,一切境界之实相,一切作用之根源。由此本寂觉体,性具本明觉智,任运现起法尔大用,弥满法界,无不周遍。具此本体空、自性明、大悲遍显三分一如之本觉,即是自性金刚藏光明菩提心。依此菩提心为根,修此菩提心为道,证此菩提心为果,斯乃一乘佛法之本旨。汉地之禅、净、台、贤,与藏地之无上密乘,皆共宗之。

        圆觉心法,系出宁玛巴无上密极瑜伽乘之大圆满心中心要,与汉地一乘心法。根源于法身普贤王如来之本源心地,出现于教主释迦牟尼佛之垂迹教化,总集于莲华生大士之应化人间,广传于诺那呼图克图之东来汉地,圆成于华藏金刚上师之融合诸宗心要。实乃诸根普被、至圆至顿之无上法门。具缘弟子,不论根机利钝,只问修持勤怠、守戒圆亏。但能一心净信、严持戒律、精勤修持,无不成就。纵未修持,但有一句入耳,亦成金刚种子,深植未来成佛之因缘。

        智敏 慧华自承 师命弘化以来,垂二十余年。弘化之余,弟子每有所问,无不竭力覆答,逗机应法,解缚去粘,务必指标真月,示归正途。盖不忍见诸学人于修持道中迂回曲折,耽误成就之大事。惟愿令诸学人悟入自性觉海,直究心源,以称诸佛出世之本怀,合慰祖师东来之悲愿,永续圆觉传承之法脉,无负恩师付法之苦心。诸所问答开示,辄有弟子记录成札,今兹因缘际会,遂以辑册付梓。祈为未来行者开佛眼目,做夜明灯,使诸学人不致误入歧途,贻丧慧命,是所深愿也。

智敏 慧华金刚阿阇黎耶 谨识
佛历三0二八年十一月十七日

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