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       往生后四十九日內

中阴期四十九天内家属应注意事项
2007/6/8 诺那华藏精舍 诺那华藏精舍
 

       依据‘地藏菩萨本愿经’,人命终后四十九日内,若其家属能为亡者多作佛事,广造功德(如放生、布施、供养师父、印佛经或任何善行),则家属能得七分之六功德,亡者可得七分之一功德,且能令亡者离开恶道(地狱、恶鬼、畜生),超生人天。
 
       依据‘西藏度亡经’,常人死亡,于八至十二小时后,会进入昏睡状态。识觉恢复(清醒)後,即进入‘中阴身’。
 
       中阴身状态大约有四十九天的时间(每人长短不同),这时亡者将因过去所造业力,见到种种恐怖景象难以脱离,例如有冤鬼追打、业风吹卷、地府审判、愁苦煎逼、飘泊无依等,这时亡者唯一祈求的是在阳世的家属能为其多作佛事,广造功德,藉佛力加持,救拔其刑苦。
 
       故于四十九天内,所有家属于行住坐卧应不断念佛(可念‘阿弥陀佛’或观世音菩萨‘六字大明咒’),不要中断,再将功德回向亡者往生极乐世界,则亡者必蒙救度。(回向文范例:‘愿以今日念佛所有功德,回向○○(称谓)○○○(姓名)居士,业障消除,往生极乐世界。’)
 
       切莫杀生祭拜,一切罪过皆由亡者承担,只会加重其痛苦。若全家能素食四十九天,则功德更大(再将功德回向亡者)。另请勿在丧仪上作无谓的铺张和排场,对亡者毫无帮助,不如省下金钱,以亡者名义多做济世善行,则亡者可得功德。
 
       陀罗尼经被(又称往生被)及相关法宝要一直盖在亡者身上,且金刚明沙应洒于亡者额、喉、心三处,切莫离其身,以消除其业障,蒙佛力救度。
 
       金刚明沙全家平日均可偑戴,能消宿世业障,并保吉祥平安,并非办丧事期间才佩戴,切莫于日后丢弃,请务必珍惜。
 
       佛陀曾开示大部分众生于过世后均堕入三恶道(地狱、饿鬼、畜牲)。家属于四十九日内宜尽早礼请真有修行之法师为其超度,使亡者早日脱离中阴恐布境界,甚或往生极乐世界。勿找未有道行、戒律不净、口诵心不持之术士为作佛事。
 
       请勿于亡者命终七日内火化或土葬,以免因其情执深重,神识难以离开肉体,而增加痛苦。
 
       我们 师父早经华藏祖师印证为明心见性,本门具密宗红教之传承,直修密宗无上密心法,强调发大菩提心、广度有情,以度尽众生为己愿。修持法要次第分明,并得历代传承祖师及十方诸佛菩萨之加持护佑。因此接受助念之亡者亦同获加持而常见瑞相。若有意了解本门或皈依,可电886-2-27532621,或以电子邮件邮寄联络。

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