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       念佛持咒

念佛(咒)的意义
2007/2/10 诺那华藏精舍 诺那华藏精舍
 

      念佛的目的主要是求出离,出离人生的苦难乃至出离轮回的痛苦究竟成佛。
      释迦牟尼佛告诉我们,人生在世身心有八种痛苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦等八种痛苦。其苦因乃源于吾人生生世世所造的种种贪嗔痴的罪业,点点滴滴累积至今,罪业果报现世成熟,而致受此人生八苦。然而,释迦牟尼佛也告诉我们,至心念阿弥陀佛一声,即可灭除八十亿劫生死重罪。因此,念佛可快速消除宿世罪业,减轻现世已成熟的果报所带来的痛苦,甚至消除今生尚未成熟的宿世罪业,进而完全消除人生的痛苦于未然。
      念佛除了能消除宿世的罪业外,亦能平息众生贪嗔痴的业种。自身贪嗔痴的念头减少了,现世造的罪业也将随之减少。造业少了,就不容易有烦恼。烦恼少了,身心就会变得轻安,福德、智慧亦随之增长。因而,生活变得更有智慧、待人处事变得更加圆融,家庭也更和谐、事业亦更顺心,终至事事顺遂、心想事成。
      更有进者,若能精勤念佛不辍,日久功深,非但宿世罪业能消、现世新业不造,更能根本净除贪嗔痴的念头。贪嗔痴的业种一除,从此不落三界、轮回路绝,依着念佛的正因修持,当来决定成就成佛的正果。因此,念佛不但能够出离现世人生的苦难,更能断尽贪嗔痴的种子,了生脱死,出离轮回的痛苦,究竟成佛。
      然而,众生无始以来所造的罪业无量无边,人寿却只有百岁不到,以不到百岁的时间即使不吃不睡精勤念佛,亦难消除无量无边的罪果业因,更何况众生心力微脆、极易退转,且来世又有隔阴之迷,难保能持续念佛不辍,更甚者,因隔阴之迷的缘故,来世可能仗着今生念佛积取的福德权势,加上未消的贪嗔痴念,更造新业,如此,怎能了生脱死,出离轮回的痛苦?所幸,在广大的宇宙法界中、在我们居住的这个地球的西方,有一个名叫极乐世界的地方,它是阿弥陀佛慈悲愿力所成就的佛土,依着阿弥陀佛的愿力,宇宙中任何一个众生,即使宿世罪业尚未清净,只要他至心发愿,愿意命终时往生到极乐世界,那么该名众生临命终时,只要念持佛号一念乃至十念,阿弥陀佛决定现前接引该名众生往生到极乐世界。
      往生到极乐世界有两个最大的好处,就是在阿弥陀佛的愿力加持之下,往生到极乐世界的每一个众生他的寿命都是无穷无尽的,并且信愿坚固,永远都不会退转。如此说来,只要往生到极乐世界就能克服上述人寿过短、容易退转而且有隔阴之迷的问题,而能够念佛修持不辍,终而一生成佛。因此,求愿往生西方极乐世界遂成了此生念佛的主要目的,而念佛的最终目的则是要出离生死轮回的痛苦究竟成佛。

 

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